TVN 프로그램 알쓸별잡에서 김상욱 교수가 [구술문화와 문자문화] 책을 언급해서 한 번 알아봤습니다.
'구술문화에서는 문자를 사용하는 사람들과 달리 논리 자체가 없다. 문자를 썼기 때문에 인류가 논리적 사고를 하게 되어 인간이 세상을 보는 틀이 바뀌었다. 유튜브와 같은 영상을 보는 세대들은 문해력이 취약하다. 인류가 다시 논리를 잃게 될 수도 있다'라고 대략적으로 표현하며 위 책을 소개했습니다.
저자는 Walter J. Ong(11.30, 1912 - 8,12. 2003)이라는 미국인으로 미국 예수회 성직자, 영문학 교수, 문화종교 역사가이자 철학자입니다.
책의 원제목은 [Orality and Literacy]으로 월터 옹 교수의 가장 유명한 책 중 하나로 30주년 에디션입니다.
이 책은 구술, 문자, 인쇄, 전자 기술의 사회적 효과와 철학, 신학, 과학, 문학적 사고에 미치는사회적 영향에 대한 흥미로운 통찰력을 제공합니다.
책의 "구술성"의 개념은 문자와 인쇄물이 익숙하지 않은 사회에서 사용되는 언어적 표현입니다.
글이 발명되기 전, 사회는 주로 구두로 의사소통에 의존했습니다. 구술성은 기억장치의 사용, 반복, 강한 집단 정체성을 특징으로 하는 공동체 기억력을 길러주었습니다. 그것은 또한 상황적 사고와 현재에 대한 집중을 하도록 만들었습니다.
"문해력"은 읽고 쓰는 능력으로 책은 인지적, 사회적, 문화적 특징에 할당하면서 구술과 문해력 간 큰 차이가 있다고 기술하고 있습니다.
글을 읽고 쓰는 능력의 출현은 인간의 인식과 문화에 깊은 변화를 가져왔습니다. 글을 읽고 쓰는 사회는 구전 전통에 의존하는 것에서 글을 쓰고 글을 쓰는 것으로 변화하여 더 분석적이고 추상적인 사고방식으로 이어졌습니다. 글은 시간과 공간을 가로질러 지식의 보존을 가능하게 했고, 개인주의와 즉각적인 맥락으로부터의 분리를 촉진했습니다.
생각의 차이 : 저자는 구술성과 글을 읽고 쓰는 능력이 생각 패턴에 영향을 미친다는 것을 암시합니다. 구술성은 더 몰입적이고 참여적인 반면, 글을 읽고 쓰는 능력은 반성적이고 분석적인 사고를 장려합니다. 글을 읽고 쓰는 문화는 객관성, 정확성, 그리고 개인주의를 중시하는 경향이 있는 반면, 구술 문화는 공동체, 암기, 그리고 전체적인 이해를 강조합니다.
"Secondary orality" 의 개념에 대해 논의합니다. 이러한 맥락에서 즉시성 및 참여성과 같은 오랄리티의 측면이 리터러시의 특성과 함께 다시 나타나 하이브리드 커뮤니케이션 스타일을 만들 수 있습니다.
본질적으로 "구술과 글을 읽고 쓰는 능력"은 다양한 의사소통 기술이 인간의 인지, 문화, 사회에 미치는 변화적인 효과를 탐구하고, 디지털 시대에서 구술에서 글을 읽고 쓰는 방식으로의 변화와 구술 특성의 잠재적인 부활을 강조합니다.
이 책은 다양한 구술 전통에 대한 민족지학적 연구의 기초 작품으로 구술에서 문해로의 이행을 이해하는데 핵심적인 텍스트가 되었고, 이런 움직임이 사고와 이해의 방식에 어떻게 영향을 미쳤는지를 논하고 있습니다.
목차
1장 언어의 구술성
2장 일차적 구술성에 대한 현대의 발견
3장 구술성의 정신역학
4장 쓰기는 의식을 재구조한다.
5장 인쇄, 공간, 닫힌 텍스트
6장 구술적 기억, 줄거리, 성격화
7장 몇 가지 정리
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